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供修七堆曼扎的方法与供修曼扎的意义 [复制链接]

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李从悠 http://baidianfeng.39.net/a_yqhg/150804/4671426.html

发愿

首先大家调整好心态,为了利益天下一切众生而共修曼扎的动机来进行共修。

皈依发心

(三遍)

诸佛正法贤圣三宝尊,

从今直至菩提永皈依,

我以所修施等诸资粮,

为利有情故愿大觉成。

然后念百字明一遍的同时擦拭曼扎基盘。

接下来持诵下面这的同时,在基盘上摆设供品进行修曼扎。

(观修提示:这个如果能观想在自己的前方观想皈依境,然后把曼扎基盘观想整个世界,而供品观想须弥山四洲日月,人与天人的所有善根功德,以及所有稀有美好清净的东西,并佛土中的所有美好稀有的都堆在曼扎基盘上,然后把这些供品向皈依境中的上师三宝护法财神做供养。)

遍地香涂鲜妙杂花敷

须弥四洲日月顶庄严

以此所缘诸佛佛土献

愿诸众生清静佛刹行

注:重复多次来修曼扎,最好先将这四句背诵好。供曼扎熟悉了之后,以上的四句简轨念完了之后,有时候可以加上下面曼扎的咒语来修曼扎,但不加咒语也没有欠缺的过失。

曼扎咒语

嗡咕如布达布迪萨埵萨巴日瓦热然那曼扎拉布匝麦嘎萨木扎萨帕热那萨玛耶阿吽

七堆曼扎分布图

之后以此共修的功德做一个回向,如果不大会做回向,就可以想,当初文殊菩萨和普贤菩萨如何做回向,我亦如是做回向。或者,三世诸佛如何做回向,我亦如是向他们学习做回向,怀着这样的想法去念诵以下回向文,这样的话已经是很殊胜圆满的回向了。

(一遍)

文殊师利勇猛智

普贤慧行亦复然

我今回向诸善根

随彼一切常修学

三世诸佛所称叹

如是最胜诸大愿

我今回向诸善根

为得普贤殊胜行

如果想念普贤行愿品来做回向也是可以。

视频江拥上师讲解供修曼扎的方法

视频江拥上师开示供修曼扎方法

视频——(接下一段)视频——(接上一段)——堪布江拥古宋上师开示指导

供修曼扎的意义

首先要了解积集资粮的意义与重要性,积集福报资粮是一切成就之道中不可或缺的。修行人想了解空性,想获得无上佛果,在福报资粮未圆满之前是无法办到的。

每个修行人都希望自己拥有智慧,但智慧的来源除了要闻、思、修,主要还是要靠福报来获得。经典里也说道:“不积资粮无悉地,犹如榨沙不出油。”不仅如此,世间法的任何成就也是从福报资粮里产生的。要知道,我们做生意和事业,要工作家庭圆满,得到平安幸福也需要福报和智慧,最需要的还是福报。所有的事业都需要福报,如果没有福报,你也得不到快乐。要得到福报,就要去做善事、放生、好好修行,并要修曼扎,这样自然而然地增加福报。有福报做事情会很顺,没有福报要什么都得不到。

我们看看自己周围的人,有些人勤勤恳恳,含辛茹苦地工作了一辈子,连衣食都成问题,同时灾祸连连,疾病不断,常常感叹说活得累。而有些人没有经过多少努力就获得诸多的饮食受用,两种人反差之大,根本原因就是福报资粮的问题。

在世间和出世间的事业上最需要的是福报,福报可以带来智慧。学佛的人最重要的是智慧,智慧也可以带来福报。我们没有福报,就是由于业障太深,前世做的坏事太多。就要好好地修行和做功德,来消除业障,增加福报。又比如说一个国家的总统,是不是一国中最聪明的人呢?不是的,很多人都比他聪明。那他为什么能当上总统?这是他的福报带来的。

世间法都这么需要福报资粮,更何况是要修行出离轮回、成就无上佛果。

因此,佛陀以种种善巧方便传授了许多种积集资粮的方法,但其中最殊胜,目前最适合你的,能在短时间内最快速地累积足够资粮的方法就是供曼扎。

修供曼扎的曼扎盘可根据自己的经济能力选用,上品是金银打造嵌以珠宝,中品用黄铜或白铜打造,下品用平整光滑的石板、木板也可以。供养所依物上等的可用珊瑚、珍珠、松耳石等各种珠玉宝石,中等的可用诃子、青果、人参等珍贵药果,下等的可以用大米、小麦、青稞等五谷豆类。实在是太穷,无力购买以上三种供物的人,也可以用河沙、碎石等物来作为代用品。

供物如有条件,不要反复使用不更换,粮食供品应事先清洗干净,勿用陈旧霉变的粮食供养。有些人本来拥有财物,却出于吝啬,舍不得拿来作供养,偏偏选用沙土为供,并为自己找种种借口,说以观想,持咒是可以得到同样功德的,以此来为自己开脱,真是很可笑的自欺欺人。自己享用食品的最好部分,而把残羹冷炙供养三宝。当然,如果你的心已真实获得无分别的境界时,这样也没有什么不可以的,何况佛也不会贪执于你的供养好坏。但你如果还对美好东西有一点贪求,对下劣东西有一点厌恶,在这种心境下,以低廉下劣的物品来供养,则对你的福报有很大的减损。

各种经论里都讲到要陈设最胜庄严之广大供养。因此,应用心尽力去置办洁净、美观、悦意的供养,恭敬地供奉给三宝。

此外,供养所获功德的大小,完全取决于你的心。往昔世尊住世时,有很多人向他献供养,有一个乞丐见此也非常想供养点什么给佛陀,可他真的太贫穷了,实在没有什么东西可供养的,于是他四处乞讨,终于讨到了一块钱。他来到佛陀前,极其虔诚地将这仅有的一块钱供养给了世尊。世尊很高兴地对他说:“你供养的功德十分广大,此善根因缘,不久就能成熟,你必将有大富的果报。”果然这个乞丐经过许多年的积累、经营,成为富甲一方的财主,生活过得如同帝王一般。某天,他突然想起穷困潦倒的过去,全都是因为诚心地供佛,才获得今天的福报的啊。于是他在家里举办一个很大型的宴会,供养佛陀和他的五百名罗汉弟子,以培植更多的福报资粮。世尊欣然应邀来到他家里,与五百罗汉弟子用完饭后,财主又以众多的金银珠宝供养佛陀。世尊说道:“你今天置办了这么广大的供养,功德肯定是很大的,但今天的功德比起当年你供养我一块钱的功德,小到千万分之一都不及。为什么呢?当年一块钱是你所有的财产,你却毫无保留地用来供养,而现在这些只是你所有财产的九牛一毛,你心里有一点舍不得,供养的心情也没有当年的真切,没有真切而广大的发心,当然没有广大的结果了。”

发心很重要,菩萨发心都是为了利益一切众生,我们修供曼扎时也应以发这样的菩提心为前提。不要说只是为了求得今生今世的受用利益,那怕出于自己能成佛的目的而修的话,也已远离了大乘教法,因为这种发心都属于自私,我们应放弃这种如毒药般的动机。在修供曼扎时,有条件的话,可以准备两套曼扎盘,一个用来修十万遍加行的,一个用来作为皈依境供于佛台上的,也可用皈依境的唐卡来替代或观想皈依境。

供曼扎可以成就将来成佛的净土。

供曼扎,现前可使我们净除恶业并积累资粮,将来我们成就后,曼扎便成为我们自己的净土。我们供的曼扎盘里包括此世界的所有州及其一切珍宝,全部最好的供品都在里面,用以供养诸佛菩萨,因此有很大的功德。没有供曼扎时,也许我们会想买很多上好的供品供佛,但却可能没有足够的钱,甚至有人舍不得买。供曼扎则不必担心,观想世界所有地方的珍宝全部置放于曼扎盘里,不论是否买得起,都用以供养诸佛。

愿大家供奉曼扎吉祥圆满!愿以此善根功德力,所有相关人员都能够摆脱一切困惑,能够早证菩提果。

?智悲如海

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